搜狗

百度

搜狗

360

搜狗

谷歌

搜狗
查看: 2266|回復: 2
打印 上一主題 下一主題

[小学国学教育] 诗词学堂·叶嘉莹·怎么教小孩子读古诗词及国学经典

[複製鏈接]

跳轉到指定樓層
樓主
本帖最後由 懋基 於 2018-6-29 21:39 編輯

我从很小还不大认字、不大懂事时就已开始背了。到正式上课了,我认字渐渐了起来,就开始背唐诗,唐诗不在正课中,正课 』,只是我十分喜欢背诗。在我里不仅伯父、父亲喜欢读诗,伯母、母亲读诗。但是人读诗不像男人那样大声诵读,而是低声吟哦。

真正第一次拿着〖唐诗百首〗当课本教我是伯母。伯母受过良好的教育,她是按着〖唐诗三百首〗编选的顺序来教的,其实她也不教什么,就是让我背。〖唐诗三百首〗是按体裁编的,言古诗,五言古体乐府,七言古诗,七言古体乐府,五言律诗,七言律诗,五言绝句,五言乐府绝句,七言绝句,七言乐府绝句。那时我伯母并没有给我讲这些诗歌的体式,就是从第一首开始念。

诗词学堂·叶嘉莹·怎么教小孩子读古诗词及国学经典 - 年轻时的叶嘉莹

不论是伯母教唐诗,还是姨母教『四书』,都不详细讲,都是让我背诵。我觉得,中国传统的教方法是很有道理的。小孩实际上不需要多讲,应该利用他们记忆力强的优势,让他们多记忆、多背诵。而『五四』以后新式教学,主张孩子不懂是不该背诵的。我的女儿在湾,新式教学虽也要背诵,而背的却是什么『来来来,来上学。去去去,去游戏。见到老师问声早,见到同学问声好』。

背这些有什么用处呢?

我小时候,虽然似懂非懂只是背诵,可是我觉得这种背诵的古典教学方式是有用处的。小孩子是记忆力强而理解力弱的时候,此时,即使他不能理解,只要先背下来,等到将来理解力提高以后,这些早年记忆的内容就会调动出来,如同智慧库,孩子一生提供不尽的资源

其实,按人的智能发展规律来说,中国的这种传统教育方法才是合乎人的自然成长阶段的。比如我早年背诵〖论语〗并不理解,但在我以后的人生路程中,遭逢各种各样的事情的时候,会忽然理解了〖论语〗中的某些话,越发体悟小时候背书真是很有道理的。

直到今日,〖论语〗也仍是我背诵得最熟的一本经书,这使我终生受益。我确实因为读诵了〖论语〗而在情方面有了很大的转变,我逐渐体悟到了儒家思想中的柔顺而坚韧的美德。因而改变了我以前的倔犟急躁的脾气。

这种体悟对我一生的处世为人造成了深远的影响而且年龄愈大,对书中的人生哲理也就愈有更深入的体悟。此外〖论语〗中有一些论诗的句子,使我在学诗方面获得了很大的启发,直到现在,我在写文章和讲课的时候,还经常喜欢引用〖论语〗中的句子,这就是我在做学问和做人方面都曾经受到过〖论语〗影响的一个最好明。

真正好的诗词作品,让人家从面的第一层意思还可以联想到很多层的意思。就像国维所说的古今成大事业大学问者的那三种境界:『昨夜西凋碧树,独上高,望尽天涯路 』,『衣带渐终不悔,为伊消得独憔悴 』,『众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在火阑珊处』,这里所举出的都是宋人的词。

王国维接着说:『此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词,恐为晏、欧诸公所不许也。』王国维所说的不见得是作者的本意。但好的作品,它有很丰富的内涵,你把它背下来,很妙的事情就发生了,它随着年龄的慢慢增长,以及对人生体验的逐渐丰富,每个阶段都会有更深入的体会。

我开始背张九龄的『兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁,欣欣此生意,自尔为佳节』时并不喜欢,这首诗押的是入声韵,念起来也不好听,诗懂。而像『天街夜色凉如,卧看牵织女星』,是我能体会的;像李商隐的『云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心』我也觉得不错,念起来也很好听,嫦娥、河、烛影、屏风这些词汇也都是我熟悉的,我就背下来,并没有什么深的理解,后来一直也没理会。

直到 1953年,我到台北女中教书时,课本里选了一篇〖资治通鉴〗里的文章〖淝水之战〗,里面写到前秦与东晋交战,东晋利了,获得了一辆苻坚的云母,想必是车上有云母的装。下课后我搭乘公共汽车回家,在等车时,想到刚刚讲的云母车,忽然间李商隐的嫦娥诗从脑子里跑出来了:『云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心 』。这时距离小时念这首诗已经好几十年,当年纪小时我只是从表面知道嫦娥的故事和屏风、烛影这些具体的物象,可这时我对这首诗就忽然有了另一种体会。因为我已经过了患难,才真正懂得了李商隐这种孤独、寂寞、悲哀的感觉。

诗里这些丰富的内涵,孩子是无法理解的,就是要把小孩记忆力强的时期利用上,让他背诵下来,只要他记住了,随着年龄的增长,随时都会有所体会,随时都会有所升华。

诗词学堂·叶嘉莹·怎么教小孩子读古诗词及国学经典 - 老年叶嘉莹

我小时读诗也是喜欢那些声律好听的、意象优美的诗句,至于那些有哲理的诗也不大懂。哲理诗写得最好的是陶渊明,我小时没有读过,也不知道如读了会不会喜欢。陶渊明的诗是我上大学时跟我的老师顾随先生念书时才开始读的,顾随先生非常喜欢陶渊明的诗,我也是从一开始就喜欢上了陶渊明,并为之倾倒。

陶渊明真的是一个了不起的大诗人,同样是哲理诗,你把陶渊明的诗与张九龄的诗做一个比较,就可以看出不一样。张九龄是把人生的哲理用智力安排出一些形象而表达出来:『兰叶春葳蕤』是说兰叶子春天长得很茂盛;『桂华秋皎洁』是说桂树的花开在秋天也很有光彩;『欣欣此生意 』是说四时的每一种草木,都有它生命的力量,它都能把自己生命的力量生命力量的适当时节,都能欣欣向荣地把自己的生命表现出来,这是它本,本身的生命,本身的光彩;『谁知林栖者,闻风坐相悦』,你哪里知道有些在山林隐的人,喜欢兰桂的这种芬芳、这种美好,就把兰花或者桂花折了,拿到家里放到花瓶里养起来了;而张九龄就说了『草木有本心,何求美人折』,草木自己开花那是它本来就有的一种芬芳,自然在生命中就展示它的这种芬芳,它的芬芳不是因为你要欣赏才有的,就是我们常说的 『兰生幽谷,不为无人而不芳』。这个道理其实很好,我长大了当然也都懂了。但这首诗只是把一个哲理用形象给表现出来了。

朱熹的『半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许,为有源头活水来』也是一首很好的诗,说这半亩大的一方池塘像镜子一样,天光、云影碧波摇荡,问一问这水为什么这样清澈,因为这水不是死水而是有源头的活水。人也是要有源头的活水,就是你的生命要不断地充实,不断地成长。这些道理当然是很好,但只是在说一个道理。

而陶渊明不是这样,陶渊明是结合了自己的人生体会,有一分诗意的感情,他的哲理诗,写得非常好。我们来看他的〖饮诗〗中的一首:

栖栖失群鸟,日暮犹独飞。

徘徊无定止,夜夜声转悲。

厉响思清远,去来何依依。

因值孤生松,敛翮遥来归。

劲风无荣木,此荫独不衰。

托身已得所,千载不相违。

这首诗有他人生的体验,有一份感觉和感情在里面,不只是由理性安排出来的形象的象征和寓托。有的咏物词是出于理性的安排,是由思想把形象跟意思配起来的,而陶渊明不是,陶渊明真是有他生活。陶渊明确实在那时黑暗多歧的仕途中,有过一段彷徨的日子,但是他没有在黑暗中迷失自己。在陶渊明的诗中,我们可以体悟到,他以知命的委顺,泯没了悲苦;他以知止的固执,超越了迷途;他以闪烁着智慧的灯火,照亮了他的四周,终于找到了他所要走的路。而且在心灵与生活上,都找到了他自己的栖息之所。于是陶渊明欣然地从他周围的事物中,看到了种种可赏爱的人生妙趣,在『山气日夕佳,飞鸟相与还』之际,悠然吟出了『此中有真意,欲辩已忘言』的诗句。

这首诗中的两句『因值孤生松,敛翮遥来归』,写得真是美,而且『托身已得所,千载不相违』更是非常使人感动。


诗评万象着力于打造诗词重镇,介绍当代诗词人物、推出诗坛新秀、建设诗词学堂、进行诗词评论与诗学研讨,提供全面的诗词资料.为传承诗教、弘扬中华传统文化做贡献.欢迎您的参与!
點贊

0

點評

使用道具 舉報

沙發
延章 發表於 2019-8-1 08:32 手機頻道 | 只看該作者
实践与理论相结合,如果只是口头讲解理解,则学习上有『学而不思则罔』的副作用,因为思,只能是从实践中去思,『纸上谈兵』式的思是没有用的,甚至有害。
幼儿时期的生活是远离社会的,那个阶段的实践往往与国学经典想去甚远。
对于经典,可以多背诵,但启蒙启蒙,只背诵不启蒙也是不行的。
點評

使用道具 舉報

板凳
遊客  發表於 2019-9-29 07:51
伯母受过良好的教育,她是按着〖唐诗三百首〗编选的顺序来教的,其实她也不教什么,就是让我背。〖唐诗三百首〗是按体裁编的,五言古诗,五言古体乐府,七言古诗,七言古体乐府,五言律诗,七言律诗,五言绝句,五言乐府绝句,七言绝句,七言乐府绝句。
點評

使用道具

高級模式
B Color Image Link Quote Code Smilies

本版積分規則

小黑屋|粤ICP备09207151号-3 粤公网安备44020402000222号粤公网安备44020402000222号

關於我們| 中国传统文化|国学经典

Discuz! X3.4 ©2007-2014 - 联系及投稿 [email protected]

快速回復 返回頂部 返回列表
新疆时时彩